местное, или об мерзость
Dec. 25th, 2009 11:55 amдиcкутируют, а стоит или нет выпускать в обмен на жизнь нашего солдата террористов?
считают процЭнты опрошенных за и против, ссылаются даже на францию и прочую хренотень.
два варианта.
1. в израиле обязательная служба в армии. то есть, типа того, общество послало человека служить, он не хотел. его заставили силой или угрозой её применения. враг его захватил.
вопрос, что должно сделать общество, насильно пославшего человека делать то, чего он не хотел?
оно,общество, типа, в этой ситуации полностью ответственно за его жизнь и должно сделать всё. не смогли силой, значит меняй на что можешь и как выторгуешь.
2. человек пошел добровольно защитить общество от врага. его захватили в плен.
вопрос, что должно сделать общество, ради которого человек добровольно пошел на бой с врагом?
сделать все, чтобы его освободить. не смогли силой, значит меняй на что можешь и как выторгуешь.
иначе, это неблагодарное и мерзкое общество, которое не стоит защищать ни добровольно, ни под пистолетом.
апдейт
это по поводу захваченного в июне 2006 года, скорее всего хамасом, нашего солдата Гилада Шалита.
вроде бы дело идет к его освобождению в обмен на сколько-то там сидящих в израильских тюрьмах обвиняемых в терроре палестинцах.
апдейт 2.
пришлось использовать слово "общество". к сожалению. чтобы не множить буквы.
апдейт 3. собственно это перепост с небольшими правками из тут. камменты жжут )))
считают процЭнты опрошенных за и против, ссылаются даже на францию и прочую хренотень.
два варианта.
1. в израиле обязательная служба в армии. то есть, типа того, общество послало человека служить, он не хотел. его заставили силой или угрозой её применения. враг его захватил.
вопрос, что должно сделать общество, насильно пославшего человека делать то, чего он не хотел?
оно,общество, типа, в этой ситуации полностью ответственно за его жизнь и должно сделать всё. не смогли силой, значит меняй на что можешь и как выторгуешь.
2. человек пошел добровольно защитить общество от врага. его захватили в плен.
вопрос, что должно сделать общество, ради которого человек добровольно пошел на бой с врагом?
сделать все, чтобы его освободить. не смогли силой, значит меняй на что можешь и как выторгуешь.
иначе, это неблагодарное и мерзкое общество, которое не стоит защищать ни добровольно, ни под пистолетом.
апдейт
это по поводу захваченного в июне 2006 года, скорее всего хамасом, нашего солдата Гилада Шалита.
вроде бы дело идет к его освобождению в обмен на сколько-то там сидящих в израильских тюрьмах обвиняемых в терроре палестинцах.
апдейт 2.
пришлось использовать слово "общество". к сожалению. чтобы не множить буквы.
апдейт 3. собственно это перепост с небольшими правками из тут. камменты жжут )))
no subject
Date: 2009-12-25 11:07 am (UTC)Особенно понравилось:
1. И потому человек к 20 годам уже по уши в долгах - хотя, вроде бы, "сознательно", "в явном виде" и не брал ничего. И вот потому его и посылают воевать, в счет долгов, да. И если его взяли в плен - так это еще ничего"
Я был более высокого мнения об умственых способностях этого юзера.
no subject
Date: 2009-12-25 11:23 am (UTC)а я полагал, что таки-нет такой один, ан нет. это его копия.
впрочем и второй не лучше.
если на освобождении солдата пропеарятся "левые" (ответ на вопрос, а где ж "правые" в израиле оставим), то тогда освобождать низзья.
этическая абберация в полный рост.
не удивительно, что оба они солидаризовались. к сожалению.
no subject
Date: 2009-12-25 11:37 am (UTC)В самом деле, ты слишком высокого мнения о своих умственных способностях, если считаешь, что знаешь лучше наших политиков в данном вопросе :))
no subject
Date: 2009-12-25 11:50 am (UTC)- ты думаешь, что брежнев глупее тебя?
- да, глупее.
что характерно, оба быстро скатились на мою личность.
это для меня показатель. если собеседник на это перескочил, то - можно ставить диагноз.
no subject
Date: 2009-12-25 12:50 pm (UTC)Есть такая большая мицва, возвращение пленных. К сожалению, в былые времена евреям приходилось ее частенько исполнять, и посему она основательно изучена с точки зрения еврейской юриспруденции. И один из выводов гласит, что не на все допустимо сторговываться. Дабы выполнением одной заповеди и спасением из плена одного человека не подвергать опасности жизни многих.
Так что, до слов "значит меняй на что можешь и как выторгуешь" согласен безоговорочно. А вот дальше вынужден добавить, что может и не получиться выторговать.
no subject
Date: 2009-12-25 01:11 pm (UTC)но я не думаю, что хамас требует в ответ дать ему атомную бомбу, скажем. )))
действия их весьма прагматичны. и в данном случае, они выставили на торг сидящих в тюрьмах. неужто предполагаемые их действия в будущем могут служить оправданием отказа от сделки. не они, так другие могут, к сожалению, кого-то убить. их жизни, заключенных, все, менее цены, чем жизнь нашего солдата, в данном случае - Шалита.
если же нет, то тогда тем, кто выступает против сделки,стоит честно посмотреть на свою этику.
согласен, что ныне торгующиеся имеют худые позиции из-за торговли предыдущих властей, ольмерта-шмольмерта.
но
приведи мне аргумент, касаемый к данной сделке, что есть что-то, что со стопроцентной вероятностью в достаточно ограниченном по времени будущем приведет к гибели других людей и что между этой сделкой и их гибелью будет прямая причинно-следственная связь.
честно скажу, сомневаюсь я в этой возможности.
по-моему, дело в умении торговаться.
и в боязни, что, вот же, торговался-торговался, скинул 20 шекелей, а через дорогу от дома, где живешь это же продавали в два раза дешевле.
причина здесь. и в разных прочих субъективных мозговилин. ))
no subject
Date: 2009-12-25 01:27 pm (UTC)По поводу хреновости наших позиций из-за предшественников, - согласен. По поводу (не)умения торговаться тоже. Что делать сейчас, - не знаю.
no subject
Date: 2009-12-25 01:53 pm (UTC)согласись, что ссылки на слова хамаса, на эти бла-бла-бла, не аргумент. они всё время и без нынешней ситуации этого хотят по причинам, которые нет смысла обсуждать.
а по сути это =стопроцентным является уже произнесенное вслух тем же хамасом пожелание захватывать побольше евреев, ибо это дает плоды=, это называется ты испугался угроз, или - ты поддаешься на угрозы. извини.
и опять же, суть не в этом, а в иерархии ценностей. тут мудрецы наши правы.
поэтому я спрашу: хамас требует атомную бомбу? нет.
дать ему танки, пушки-шмушки? нет. он требует жизни своих людей.
он жизнь шалита ставит очень высоко. а у нас?
это простая задача. ты едешь на необитаемый остров. можешь взять только одну книжку.
no subject
Date: 2009-12-25 02:29 pm (UTC)По поводу иерархии ценностей все несколько сложнее. Тут не только угроза новых похищений. Хамас требует не жизни своих людей, а свободы своих специалистов в области убийства наших людей. Это не атомная бомба, это несколько обычных бомб, которые будут навешаны на смертников, и отправлены к нам. Это сотни рядовых боевиков, которые пройдут подготовку под их руководством. Гарантированно, ибо ничего другого полезного эти люди делать больше не умеют, и ни для чего другого эти люди хамасу не нужны.
no subject
Date: 2009-12-25 02:40 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-25 02:42 pm (UTC)но ведь это не так. они, если смогут, то убьют кого-то в будущем вне всякой связи с его освобождением или не. так может стоит спасти одну жизнь сейчас? в этот момент времени.
поэтому я и спросил, ты сможешь или кто еще, доказать причинно-следственную связь, если произойдет еще терракт после его освобождения с ним. нет. не сможете.
эмпирический факт - это не доказательство.
факт - это всегда интерпретация наблюдаемого.
вот мы каждый день видим "эмпирический" факт, как солнце вокруг земли крутится.
и?......
это тоже не аргУмент
=сотни рядовых боевиков, которые пройдут подготовку под их руководством.=
так они проходят её сейчас под другим не менее эффективным руководством.
no subject
Date: 2009-12-25 03:13 pm (UTC)Но я не зря сослался на мудрецев, постановивших не выплачивать черезмерный выкуп. У них тоже не было доказательств, кроме того самого наблюдения. На что они ориентировались, кроме не самой надежной эмпирики? Полагаю, на пресловутую иерархию ценностей. Не спасают одних ценой риска для других, ибо кровь их равноценна (оставим пока вопрос риска в силу профессиональной/служебной деятельности). Риска, не жизни. Бе-диавад, если это случилось, нет проблем. Но решений, обязывающих кого-то к такому риску, или подвергающих риску посторонних, не принимают. С этим подходом можно не соглашаться, но факт, что он существует, и он не имеет никакого отношения к политике.
no subject
Date: 2009-12-25 02:59 pm (UTC)можно и так: а не выполните наши требования, мы еще сделаем терракт.
уловил ошибку в своей логике?
no subject
Date: 2009-12-25 03:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-25 04:10 pm (UTC)его в моей картинке нету, как угрозы. он есть, как участник торговли.
no subject
Date: 2009-12-25 04:09 pm (UTC)у мудрецов была другая ситуация. кардинально. тогда решали за них. а сейчас, барух а-шем, мы сами решаем. и наша проблема в том, что мы не хотим решить. извини, за слово "мы".
и слово "чрезмерный" - неизмеряем.
для одного, один на один поменять - чрезмерно.
риск есть всегда. и он малоизмерим. так что нужно его отбросить.
если что-то не можешь померять, то как можно на этот параметр ссылаться?
no subject
Date: 2009-12-25 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-25 01:16 pm (UTC)моя проста. жизнь нашего солдата ценнее сидения в тюрьме палестинцев, в чем бы они не были замешаны и сколько их.
остальное - результат умения торговаться.
no subject
Date: 2009-12-25 02:20 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-26 11:31 pm (UTC)если вопрос об освобождении любой ценой, то я считаю, что буквально любой ценой. впервую очердь вернуть, потом будем сводить счеты и восстанавливать справедливость.
no subject
Date: 2009-12-27 04:28 pm (UTC)я тоже так считаю.
no subject
Date: 2009-12-25 01:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-25 01:55 pm (UTC)пора мне брать у тебя уроки по литературе )))
да, обменять на жизни заключенных палестинцев. о количестве и качестве - пусть договариваются
no subject
Date: 2009-12-25 02:46 pm (UTC)иначе он метался бы в этих интеллигентских самозадуриваниях, а не вытаскивал заложников.
no subject
Date: 2009-12-25 01:52 pm (UTC)То есть, вот он, живой Гилад Шалит, берите его. Нужно только сказать в камеру вот этот текст.
А теперь представьте реакцию местной левацкой элиты. И какое давление будет на премьера, чтобы он это выполнил. И он выполнит. Вне зависимости от того, кто будет премьером на тот момент.
no subject
Date: 2009-12-25 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-25 02:10 pm (UTC)И уж точно, не понимаю, чем заслужил хамство.
no subject
Date: 2009-12-25 02:19 pm (UTC)не нужно думать о своем противнике, что он - дурак.
последняя война в ливане тому пример. ольмерт и компания так думали.
хамас не дурак, чтобы просить глупости. его цель люди, это более сильный политический ход.
потому что оно обращен к самому главному, ценности жизни.
у нас пока что думают, что политически выгодно, чтобы Шалит остался в плену. так что даже с этих позиций наши власти выглядят не очень.
no subject
Date: 2009-12-25 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-25 04:02 pm (UTC)по гринвычу?